(ĐSPL) – Nhà ngoạ? cảm Phan Thị Bích Hằng một mực khẳng định không hề có lọ pen?c?ll?n trong mộ l?ệt sĩ Hoàng Ngọc Đảm. Đạo d?ễn M?nh Chuyên lạ? xác nhận có nhưng không b?ết nguồn gốc từ đâu…
Nhà ngoạ? cảm nó? không, đạo d?ễn lạ? bảo có
Còn nhớ, năm 2008, nhà ngoạ? cảm Phan Thị Bích Hằng đã “chỉ dẫn” cho g?a đình l?ệt sĩ Hoàng Ngọc Đảm, quê quán Làng Nha, Thá? G?ang (nay là huyện Thá? Thụy) - Thá? Bình tìm thấy mộ ở Ayunpa (G?a La?). Cụ thể, theo “chỉ dẫn” của nhà ngoạ? cảm Phan Thị Bích Hằng thì ngô? mộ của l?ệt sĩ Hoàng Ngọc Đảm nằm trên ngọn đồ? 467, ở hàng thứ 5, lô 1, mộ thứ 2, trong nghĩa trang l?ệt sĩ thị xã Ayunpa.
Toàn bộ hành trình tìm hà? cốt l?ệt sĩ Hoàng Ngọc Đảm đã được đạo d?ễn M?nh Chuyên quay thành ph?m "L?nh hồn V?ệt cộng" được trình ch?ếu trên VTV1 vào tố? 23 và 27/7/2008. Bộ ph?m sau đó được trao g?ả? báo chí 2008.
Trong bộ ph?m này có ch? t?ết kh? đào được mộ thì “tìm” thấy 01 ch?ếc lọ pen?c?l?n lẫn trong hà? cổt, bên trong có mảnh g?ấy đã nhòe chữ có gh? “Họ tên: Hoàng Ngọc Đảm. Đơn vị C2 D67. Quê quán: Làng Nha, Thá? G?ang, Thá? Thụy, Thá? Bình”.
Tuy nh?ên, theo g?a đình nhà L?ệt sĩ Đảm, kh? cơ quan chức năng k?ểm tra thì phát h?ện đây là một sự ngụy tạo. Bở? lẽ, L?ệt sĩ Hoàng Ngọc Đảm hy s?nh ngày 18.3.1969, lúc đó xã Thá? G?ang thuộc huyện Thá? N?nh. Ba tháng sau ngày l?ệt sĩ Đảm hy s?nh, huyện Thá? N?nh và huyện Thụy Anh mớ? hợp nhất thành huyện có tên mớ? là huyện Thá? Thụy. Đ?ều đó kh?ến nh?ều ngườ? ngh? ngạ? rằng, chẳng lẽ l?ệt sĩ Đảm lạ? “t?ên đoán” được v?ệc huyện Thá? N?nh sẽ được đổ? thành Thá? Thụy?
Trả lờ? về vấn đề này, nhà ngoạ? cảm Phan Thị Bích Hằng xác nhận có tham g?a g?úp đỡ tìm k?ếm phần mộ của l?ệt sỹ Đảm. Tuy nh?ên thông t?n đưa ra về lọ pen?c?ll?n gh? họ tên l?ệt sỹ trong phần mộ là không chính xác, không đúng sự thật.
"Về vấn đề lọ pen?c?ll?n, g?a đình l?ệt sỹ Hoàng Ngọc Đảm đã khẳng định, kh? cất bốc phần mộ của l?ệt sỹ không có lọ pen?c?ll?n và cũng không có a? tớ? hỏ? g?a đình l?ệt sỹ về vấn đề này. Còn về ch? t?ết lọ pen?c?ll?n này do đạo d?ễn làm ph?m đưa vào", bà Hằng cho b?ết.
Trước cáo buộc của Phan Thị Bích Hằng cho rằng đạo d?ễn đã đưa lọ Pen?c?ll?n vào ph?m, đạo d?ễn M?nh Chuyên cho b?ết: "Tô? không bỏ lọ pen?c?ll?n nào vào cả. Tô? thả vào để làm gì?! Chả có lương tâm nào mà bỏ lọ pen?c?ll?n vào. Tô? là nhà báo, là đạo d?ễn chứ có phả? hành nghề lừa đảo đâu. Tô? là ngườ? phản ánh sự thật. Sự thật như thế nào thì tô? quay như thế".
Lọ pen?c?ll?n trở thành một bí ẩn
Được b?ết, trong v?ệc tìm mộ của l?ệt sĩ Đảm vào năm 2008, nhà ngoạ? cảm Phan Thị Bích Hằng không trực t?ếp tham g?a mà chỉ đạo từ xa, bên cạnh đó còn có nhà ngoạ? cảm Năm Nghĩa cùng nhận dạng và chứng cứ l?ên quan đến l?ệt sỹ từ ha? cựu b?nh ngườ? Mỹ cung cấp.
Thờ? đ?ểm cất bốc mộ lạ? vào ban đêm nên không nhìn rõ, dẫn đến v?ệc kh? có thông t?n về sự xuất h?ện của lọ pen?c?ll?n thì ngườ? nó? có, ngườ? bảo không. Và vì có sự không rõ ràng ở đây nên đạo d?ễn M?nh Chuyên cũng đã quyết định cắt bỏ đoạn này kh? đưa vào bộ ph?m L?nh hồn V?ệt cộng của mình.
Trong kh? nhà ngoạ? cảm Phan Thị Bích Hằng cho rằng thông t?n về lọ Pen?c?ll?n là những thông t?n hoàn toàn sa? sự thật, gây h?ểu lầm trong ngườ? dân, tạo dư luận xấu trong xã hộ? và làm ảnh hưởng ngh?êm trọng đến t?nh thần và cuộc sống của mình. Còn đạo d?ễn M?nh Chuyên vẫn quả quyết rằng không b?ết nguồn gốc của lo Pen?c?ll?n đó, thì sự v?ệc vẫn đang trong tình trạng dùng dằng g?ữa có và không.
Cho đến thờ? đ?ểm h?ện tạ?, vẫn chưa có bất cứ kết luận nào về nguồn gốc của lọ Pen?c?ll?n trong mộ của l?ệt sĩ Đảm. Và a? là ngườ? đã đưa lọ pen?c?ll?n vào, đưa vào kh? nào, vớ? mục đích gì… thì tất cả vẫn đang là một bí ẩn.
Anh Thư
